杨绛的信仰体系是多元的，她受到 基督教思想、佛教思想以及儒家思想的深刻影响。在她的随笔中，可以观察到她对这些信仰元素的融合与个人化的理解。尽管如此，她笔下的“上帝”并非传统基督教意义上的上帝，而是她对传统、人性、文化等信念感的一种抽象表达，其核心更接近于“五四”时期京派的人道主义思想。
杨绛先生的一生充满了传奇色彩，即便面临重重困难和挑战，她始终保持着一种积极向上的态度。她曾表示，自己的“向上之气”源自于对文化、人性的信仰。这种信仰不仅塑造了她的精神世界，也影响了她的行为和决策。
在谈到教育时，杨绛认为“好的教育”应首先启发学习兴趣。这种教育理念体现了她对人的内在成长和自我实现的重视，与她所信仰的宗教和哲学思想中强调的内在修养和灵魂的追求相呼应。
综合来看，杨绛的信仰体系是建立在基督教、佛教和儒家思想基础之上的，她通过这些思想的融合，形成了自己独特的信仰体系。她的作品和人生经历都展现了她对这些信仰的深刻理解和实践。