李白的月下哲理诗以月为载体，融合自然意象与人生思考，代表作主要包括以下两首：
一、《把酒问月》
原文：
青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从不归来，空中宫殿寒相照。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
哲理分析：
通过“人攀明月不可得，月行却与人相随”的对比，反思人类对自然的追求与自然的永恒性之间的矛盾，表达对名利与理想关系的思考。- “今人不见古时月，今月曾经照古人”则蕴含着历史循环与个体存在的哲思，引发对时间与记忆的沉思。
二、《月下独酌》（四首·其一）
原文：
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
哲理分析：
开篇“花间独酌”与“举杯邀明月”形成鲜明对比，既展现孤独感，又体现李白超脱尘世的态度。- “永结无情游，相期邈云汉”表达对永恒与短暂、世俗与超脱关系的思考，隐含道家思想。
其他相关作品
《古朗月行》：通过月神、玉兔等意象，隐喻对理想世界的追求与现实困境的矛盾。- 《蜀道难》：虽非直接咏月，但“蜀道难”中“连峰去天不盈尺”等句常被解读为包含月夜行路的隐喻。
总结
李白的月下哲理诗以月为媒介，将个体生命体验升华为普遍性思考，代表作《把酒问月》侧重宇宙与人生的辩证，《月下独酌》则更强调个体在时间中的自我超越。这些作品共同构成李白诗歌中“诗仙”形象的哲学内核。