《孟子大义》主要围绕孟子的核心思想展开，涵盖仁政、义利观、人性善恶等核心议题，其思想体系对后世影响深远。以下是主要内容的梳理：
一、仁政思想
孟子以“仁政”为核心，主张君主应以民为本，通过道德教化实现国家治理。他批判暴政，强调“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为君主应“以仁义之道待民”，如“不违农时，数口之家可无饥寒之患”。孟子还通过历史典故（如尧、舜、汤的民本实践）证明仁政的可行性，并游说诸侯推行仁义之道，虽未成功却开创了儒家“精英路线”与“平民路线”结合的先河。
二、义利观
孟子提出“义利观”：在生命与道德、利益与道德冲突时，应优先遵循道义。他以“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”（《孟子·告子上》）为核心命题，强调“道义优先于利”。这种观点既非完全排斥利益，也非盲目追求利益，而是倡导在复杂情境中坚守道德底线。
三、人性善恶
孟子主张“性善论”，认为人天生具有“四端”（恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心），这是道德行为的起点。他通过“万乘之国，必以仁义为之本”的论述，强调通过教化培养人的善性，而非依赖严刑峻法。
四、历史影响
孟子在战国时期提出“仁义不施攻守之势异也”，主张以道德力量改变乱世，虽未直接改变历史进程，但为后世儒家思想奠定基础，启发了朱熹“存天理，灭人欲”的理论。其思想强调内在道德修养与外在政治行为的统一，对东亚伦理体系影响深远。
综上，《孟子大义》通过仁政、义利观、人性善恶等论述，构建了以道德为核心的政治哲学，既关注个体修养，也致力于社会改良，成为中国传统文化的重要支柱。