丁元英在《遥远的救世主》中对女人的评价是：“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。” 这句话贯穿全剧，反映了他对女性特质的独特认知和情感态度。
一、形式逻辑的典范
理性与规范
女性在丁元英眼中通常遵循社会公认的规范和逻辑，注重条理性、仪式感，如“女为悦己者容”等传统观念。这种形式逻辑使她们在人际交往中显得更加“完美”，但也可能成为理性至上的象征，忽视情感需求。
文化属性的体现
丁元英将女性与强势文化、理性主义关联，认为女性通过形式逻辑维护社会秩序，但这种逻辑往往与辩证逻辑（基于事实的理性判断）产生冲突。
二、辩证逻辑的障碍
情感与本能的冲突
女性的情感、直觉和本能往往突破形式逻辑的束缚，例如芮小丹对爱情的纯粹追求，不畏世俗眼光，甚至为爱情放弃自我。这种特质在丁元英眼中既是吸引力也是障碍，因为他本身难以完全理解或适应。
理想化与现实的矛盾
女性常同时持有“男人没好东西”和“我家那位例外”的矛盾心理，这种理想化倾向让丁元英感到困惑。他既欣赏芮小丹的率真，又因她的独立性而无法完全接纳。
三、深层含义与争议
自我认知的映射
丁元英的这句话也可能反映他对自身情感世界的矛盾：他渴望纯粹的爱情，却因理性克制而无法实现。这种矛盾使他对女性产生复杂的情感，既尊重又敬畏。
文化批判的隐喻
该评价可视为对传统性别观念的批判，揭示了理性与感性、规范与自由的冲突。芮小丹的最终选择（如为爱情放弃德国居留权）象征对自我本性的坚守。
总结
丁元英对女人的评价既包含对女性理性与规范的认可，也暗含对情感本能的尊重。他的话语既是个体情感体验的投射，也隐喻着更广泛的文化反思。芮小丹的形象则通过这一评价获得了超越性解读，成为独立精神的象征。