古人给月亮起了众多雅称，这些名称多源于神话传说、自然现象或文学意象，既有具象描绘，又蕴含哲学思考。以下是常见的月亮雅称分类整理：
一、 神话传说类
嫦娥：
源自“嫦娥奔月”传说，月宫仙子的代称。
玉兔：
神话中月宫捣药的兔子，象征月宫的神秘与纯洁。
蟾蜍：
东汉《演孔图》称月为“蟾蜍”，后演变为月宫意象。
二、 自然形态类
玉轮：
形容满月如轮、盘如镜的形态，常见于李白、苏轼等诗人的作品中。
冰轮：
宋苏轼《宿九仙山》以“冰轮”喻指明月，突出其清冷孤寂。
银盘/玉盘：
李白《静夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”将明月比作银白盘子。
三、 时间特征类
婵娟：
本义为美好事物，后特指月亮，多用于表达思念，如苏轼《水调歌头》。
广寒：
传说月宫为广寒宫，常与嫦娥、玉兔等意象结合使用。
素娥：
与嫦娥同义，强调月亮的清雅与神秘。
四、 器物象征类
玉壶：
王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中“玉壶”喻指明月，表达对亲友的思念。
桂宫：
神话中月宫的别称，常与蟾蜍、玉兔等意象关联。
望舒：
神话中为月驾车的神兽，后成为月亮的代称。
补充说明：
诗意表达：如李贺《南园》中“玉轮顾兔初生魄”，将月亮与兔影结合，展现动态美感。
文化内涵：这些名称反映了古人对自然的敬畏与浪漫想象，如“广寒宫”寄托了人类对团圆的向往。
以上名称在文学、艺术及哲学中均有深刻影响，共同构成中华文化的月神意象体系。