古代诗人以竹子自称的情况确实存在，并且他们这样做往往是出于对竹子的喜爱以及希望借竹子来表达自己的情感和品格。以下是一些具体的例子：
李白：
在《行路难》一诗中，李白自称为“竹里馆”，这表达了他孤独和自嘲的情感。
王之涣：
在《登鹳雀楼》中，他以“疑竹”自居，描绘了自己的虚和超然之姿。
苏轼：
在《此君庵》中，苏轼将竹子称为“抱节君”，这体现了他对竹子高洁傲岸品格的向往。
厉荃：
在《事物异名录·树木·竹》中，他将竹子称为“碧虚郎”，这也是一种赞美竹子的方式。
陶谷：
在《清异录·绿卿》中，他称竹子为“绿卿”，这同样体现了竹子在古代文人眼中的高雅纯洁形象。
通过这些例子可以看出，古代诗人以竹子自称，不仅是因为竹子在文化中的象征意义，还因为竹子所代表的正直、高洁和虚心的品质与他们的自我形象相契合。