《人间词话》是王国维于1908年撰写的文学批评著作，共六十四则，是中国古典诗词美学理论的重要代表作。其核心思想可概括为以下几点：
一、核心概念：境界说
境界的定义 王国维提出“境界”是诗词的灵魂，是“真景物、真感情交融的艺术高度”。例如，李煜的“落日照大旗，马鸣风萧萧”与晏殊的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”虽为不同景致，但前者因境界更高而更具艺术感染力。
境界与优劣的区分
境界有大小之分，但与优劣无关。如王国维所言：“境界有大小，不以是而分优劣。” 优秀的诗词不一定需要宏大的场景，关键在于能否将瞬间转化为永恒。
二、艺术创作理论
造境与写境
- 造境： 通过理想化手法构建虚构场景（如“大旗”“迷津”）。 - 写境
王国维主张二者结合，但更强调以写实为基础升华艺术境界。
作者与境界的关系
境界源于作者的“士”（有才华者），而非文辞技巧。真正的诗人能将短暂体验转化为不朽文字，使读者产生共鸣。
三、美学思想的影响
中西美学融合
该书吸收了西方美学中的“意境”概念，强调主观情感与客观景物的统一，突破了传统诗词以景写情的局限。
对传统理论的突破
传统诗词评价多依赖格律和技巧，而《人间词话》以境界为核心，提升了对诗词审美价值的理解。
四、历史地位
作为中国近代文学批评的奠基之作，引领了新文学运动。
对后世诗词创作和美学研究影响深远，被誉为“中国古典诗词美学理论巅峰”。
附：经典语录
“大诗人写出大境界”，强调艺术创作需超越个体经验，达到普遍性美感。