“天下为公”这一思想最早出自《礼记·礼运》，其原始表述为“大道之行也，天下为公”，是孔子提出的社会政治理想。
具体解析：
出处与原文 该句出自《礼记·礼运》中描述的“大同”社会，原文为：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，是故谋团而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”（见《礼记·礼运》篇）
核心思想
孔子主张天下是公众的，君主应为天下人服务，而非为一家私有。这种思想强调“选贤与能”的政治理念，主张通过道德教化实现社会和谐。
历史影响
- 古代思想基础： 为后世儒家思想奠定基础，影响孟子、荀子等思想家。 - 近现代发展
其他相关说明：
《论语》与《礼记》的关系：虽然《论语》中多次提及“天下为公”，但该成语的完整表述和系统论述仍以《礼记》为主。
反差与升华：孔子的原意侧重道德教化，而孙中山则将其转化为政治纲领，强调民族独立与民主共和。
综上，“天下为公”是孔子提出的政治理想，后经孟子、荀子等儒家学者发展，最终成为孙中山等革命先驱的政治理念核心。