关于“孝母尊嫂”的主题，现有古诗中虽未直接提及“尊嫂”二字的明确表述，但存在通过孝道延伸出的尊老爱幼、家庭伦理相关的诗句。结合搜索结果，可整理出以下相关内容：
一、直接歌颂孝道的经典诗句
孟郊《游子吟》 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”
以母爱的伟大与无私，隐喻子女对父母的孝道，成为孝道文化的经典象征。
黄仲则《别老母》
“搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”
通过临别场景的描写，深刻表达子女对年迈父母的愧疚与不舍，体现尊老情感。
二、延伸体现家庭伦理的诗句
王冕《墨萱图·其一》
“慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。”
以萱草喻母，展现母亲对游子的牵挂，隐含子女应尽的赡养与关怀责任。
宋代与恭《思母》
“芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。”
通过自身衰老与母亲形象的对比，表达对母亲的追思，体现传统孝道中代际情感的延续。
三、相关文化背景补充
中国传统孝道文化强调“父慈子孝”，但家庭伦理的完整性也包含晚辈对长辈的尊重。例如《劝孝歌》中“老母一百岁，常念八十儿”的表述，虽未直接涉及嫂嫂，但反映了传统家庭中代际关爱的相互性。
总结：
现有古诗中，孟郊《游子吟》和黄仲则《别老母》是孝道主题的集中体现，而王冕、与恭等人的作品则从侧面补充了尊老爱幼的家庭伦理观。若需更具体涉及“尊嫂”的诗句，建议结合《劝孝歌》等民间歌谣或后世仿古诗作进一步探讨。