关于“攘外必先安内”的类似名言，综合不同语境可参考以下内容：
一、相似思想表述
"一屋不扫，何以扫天下" 出自《后汉书·陈蕃传》，原指陈蕃年少时以清洁庭院自喻，后比喻处理问题需从基础做起。与“攘外必先安内”一样，强调内政的重要性。
"工欲善其事，必先利其器"
出自《论语》，原指工匠做事需先准备工具，后喻做事需先做好准备工作。与“攘外必先安内”类似，均强调内部基础对整体目标的关键作用。
二、相关战略思想
"内圣外王"
源自《大学》，主张通过个人修养（内圣）实现治理国家（外王）的理想。与“攘外必先安内”结合，体现从内在提升到外在拓展的哲学逻辑。
"安内”与“治本”的关联
多个历史事件表明，内部稳定是应对外部危机的前提。例如，三国时期蜀汉诸葛亮推行“联吴抗曹”策略前，先巩固内部统治。
三、其他相关表述
"卧榻之侧，岂容他人酣睡"（宋高祖赵匡胤）：强调维护内部安全的重要性，与“攘外必先安内”在战略思维上有共通点。
"九一八事变"后的历史应用：
该事变后，国民政府曾以此为基本国策应对内部分裂，体现了历史对这一思想的实践验证。
需注意：“攘外必先安内”虽常被误标为孙子名言，实际出自赵普《治安策》，而“一屋不扫，何以扫天下”才是《后汉书》中陈蕃的原话。类似思想在历史事件中反复验证了其合理性。