《月亮与六便士》是一部经典文学作品,以下是一些相关的文案:
满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
人世漫长得转瞬即逝,有人见尘埃,有人见星辰。
卑微与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱,是可以互不排斥地,并存在同一颗心里的。
我那时还不了解人性有多矛盾,我不知道真诚中有多少是在摆姿态,高贵中有多少出自卑鄙,堕落中有多少是圣洁的。
苦难能让人格高贵,这话不准确。幸福有时候倒有这种作用,但是苦难,多数情况下,只能让人变得偏狭,起报复心。
世界上一定有另一个你,也在为某个梦想,很卑微很拼命的在努力着。其实,在面对自己人生的愿望上,我们都是让自己活得更舒展而努力的同路人。
如果愤怒的道德不具备足够的力量直接给罪人以惩罚,想想也真是件沮丧的事。
我不回忆过去,唯一重要的是永恒的现在。
上帝的磨盘转得很慢,但磨得很细。
文明社会中的人,把短促的生命都浪费在无聊的应酬上,实在不值。
也许他们不知道,人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己。
只有诗人和圣贤才会相信,在柏油马路上辛勤浇灌,能培育出百合花来。
爱让一个人比原来的自己更丰富,同时又更贫乏。
同样坠入情网,男人和女人的区别是:女人可以一天到晚谈恋爱,而男人只有几分钟。
一般人都是他们想要做的那种人,而是他们不得不做的那种人。
我觉得,大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂妄不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
我们每个人生在世界上都是孤独的……尽管身体互相依傍却并不在一起,既他们的意思是:他们相信别人根本不会发现自己的微瑕小疵,因此更不怕别人对这些小过失加以谴责了。
有时候,人们把面具佩戴得天衣无缝,连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。
那时我还没意识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了:卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
我觉得你很像一个终生跋涉的香客,不停地寻找一座很可能根本不存在的神庙。
满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。
人们说服自己,相信某种利益大于个人利益,甘心为它效劳,结果沦为这个主子的奴隶。
世界是无情的,残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么,我们死后没有人知道到何处去。我们自甘卑屈。我们。
但是有一件事我还是清楚的:人们动不动就谈美,实际上对这个词并不理解;这个词已经使用得太滥,失去了原有的力量;因为成千上万的琐屑事物都分享了“美”的称号,这个词已经被剥夺掉它的崇高的含义了。
女人对自己不爱的痴心汉是最残忍的,她没有和善的态度,也没有容忍的量度,她有的只是攻心的怒火。
追逐梦想就是追逐自己的厄运,在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。
做自己最想做的事,生活在自己喜爱的环境里,淡薄宁静、与世无争,这难道是糟蹋自己吗?与此相反,做一个著名的外科医生,年薪一万镑,娶一位美丽的妻子,就是成功吗?我想,这一切都取决于一个人如何看待生活的意义,取决于他认为对社会应尽什么义务,对自己有什么要求。
月亮是理想,是艺术,而六便士则代表了现实与凡俗。
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