《齐桓晋文之事》是《孟子》中齐宣王与孟子对话的篇章，主要讨论了称霸之道与仁政的关系。以下是详细译文及解析：
一、齐宣王问孟子称霸之事
原文：
"齐桓、晋文之事，可闻得乎？"
翻译：齐宣王问孟子："齐桓公、晋文公称霸诸侯的事，可以让我听听吗？"
二、孟子回应称霸记载的缺失
原文：
"仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？"
翻译：
"孔子的弟子中，没有人讲述齐桓公、晋文公的事迹，因此后世没有相关记载，我也没有听说过。如果不能不说，那么就谈谈实行王道吧!"
解析：
孟子认为，孔子的学说更注重仁政与道德，而非具体的霸业事迹，因此关于齐桓公、晋文公的记载被后世忽略。他以此引出"王道"的核心理念。
三、孟子阐述德治思想
原文：
"德何如，则可以王矣？"
翻译：
"德行怎样，才可以称王呢？"
解析：
孟子提出"仁政"主张，认为只有通过"保民"（安抚百姓）才能实现真正的统治，这才是称王的根本。
四、齐宣王质疑自身德行
原文：
"若寡人者，可以保民乎哉？"
翻译：
"像我这样的人，能够安抚百姓吗？"
孟子回应：
"可!"
五、以齐宣王为例证仁政
原文：
"何由知吾可也？"
翻译：
"从哪知道我可以呢？"
孟子举例：
"臣闻之胡龁曰：'王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰："牛何之？"对曰："将以衅钟。"王曰："舍之!吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。"对曰："然则废衅钟与？"曰："何可废也？以羊易之。"不知有没有这件事？"
解析：
孟子以齐宣王曾放弃用牛祭钟、以羊替代的仁政行为为例，证明其具备"保民"的德行，间接回应了齐宣王的质疑。
总结
《齐桓晋文之事》通过对话形式，孟子阐述了"仁政"是称霸的真正途径，批评了仅依赖武力或传统礼制的霸权观。这一思想对后世儒家政治理念产生了深远影响。