《骆驼祥子》的语言特色主要体现在以下几个方面，综合了北京方言、口语化表达与艺术加工：
一、北京方言的浓郁运用
词汇特色
小说大量使用北京方言词汇，如“拉晚儿”“嚼谷”“杀进腰”等，这些词汇带有浓厚的北京地域色彩，使读者仿佛置身于老北京街头。例如“嚼谷”是北京方言对谷物的特有称呼，体现了地域文化的独特性。
儿化音现象
儿化音是北京话的重要特征，在《骆驼祥子》中频繁出现，如“车份儿”“兜儿”“子儿”等。这种语言现象不仅使表达更生动活泼，还增强了北京方言的韵味和亲切感。
二、口语化与平易近人的表达
平实自然的用语
老舍的语言风格以平易著称，如“他的眼发着亮光，去盘算怎样省钱，怎样买车”，通过简洁明快的叙述展现人物性格与心理活动。这种平实的语言风格使作品具有普遍性，易于被读者接受。
口语化方言刻画
通过北京口语方言刻画人物，如“抄着根儿”“冒儿咕咚”“不象回事儿”等，生动呈现北京人说话习惯，增强人物形象的真实性。
三、比喻与俗语的巧妙运用
比喻手法
老舍善用比喻，如“重新发了芽”将希望比作种子，展现祥子乐观向上的精神；“拉晚儿”则比喻拖延行为，富有生活气息。
俗语的活用
俗语在小说中频繁出现，例如“小胡同赶猪——直来直去”精准刻画祥子的倔强性格，体现北京市民语言的智慧。
四、心理描写的独特性
动作与情状结合
通过描写人物动作与情状来反映心理，如祥子在烈日下拉车的描写，既展现了环境特征，又隐含其坚韧与痛苦。
多视角心理刻画
包括直接剖析（如祥子的内心独白）和他人视角（如高妈的劝说），形成多层次心理描写体系。
五、艺术性与生活性的平衡
老舍的语言既保留民间口语的鲜活，又兼具艺术语言的凝练。他通过简洁明快的语言展现北平风土人情，使作品兼具可读性与文化价值，被誉为“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作”。
综上，《骆驼祥子》的语言特色以北京方言为基础，融合口语化表达与艺术加工，形成独特的京味儿风格，成为现代白话文小说的经典范例。